Nederlandse Kring voor Joodse Genealogie

About Us

Iedereen die belangstelling heeft voor Nederlandse Joodse genealogie kan lid worden van onze Kring. Onze leden helpen elkaar bij het vinden van Joodse bronnen, het begrijpelijk maken van Hebreeuwse teksten en zij wisselen ervaringen uit over hun onderzoek en bevindingen.


Lid worden

Ze’ev Bar: Oorlogsjaren XI

XI VERMOMDE ONDERDUIK
Afleveringen I-X lees je hier

Wij werden ondergebracht bij de 64-jarige oude boer Willem Kamphorst en zijn 63-jarige vrouw Heintje. De boerderij was gelegen aan de Dirk Staelweg 55 op de Enk. Daar woonden nog de 18-jarige zoon Willem jr. en de 17-jarige manke dochter Aartje.

Het was een vreemd en moeilijk gezin, dat het ons zo moeilijk mogelijk maakte. Om te beginnen was Willem sr. een typisch arm Veluws keuterboertje vol rancunes tegen de vooroorlogse maatschappij. Nu het oorlog was en er te kort heerste aan alles, kreeg hij de kans zich te verrijken. Hij verkocht tegen woekerprijzen eieren, boter, aardappels en vlees en toen de hongerwinter naderde en de mensen uit het westen geen geld meer hadden en alles wilden geven voor een beetje eten, accepteerde hij lakens en linnengoed, dekens en kostbaarheden. De grote kasten van de ‘zondagse kamer’ puilden uit. Ook wij, als evacué’s, dus recente oorlogsslachtoffers, pasten in dit patroon. De overheid betaalde immers voor het logies en daarvoor gáven deze mensen zo min mogelijk en námen wat maar kon. [Lees meer…]

Levende beelden

‘GenTalk’ door John Löwenhardt tijdens Famillement, 3 juni 2018 in Leeuwarden

Wat is er bijzonder aan Joodse beoefenaren van de familiegeschiedenis? Voor niet-Joodse landgenoten – beoefenaren van de familiegeschiedenis – is het hebben van een uitgebreid ‘achterland’ niets bijzonders. Zij zijn opgegroeid met opa’s en oma’s, ooms en tantes, neven en nichten… Lees hier meer

De Matsewa

door Ze’ev Bar

Begraafplaats Worms

Een matsewa (Jiddisch ‘matseiwe’) is een grafsteen. Daarover wil ik hier wat meer vertellen.

Het woord ‘matsewa’ is afgeleid van de Hebreeuwse stam j-ts-v (staan) en wel van de causatieve vorm, d.i. ‘doen opstaan’,’oprichten’. Daarvan afgeleid zijn de woorden ‘jatsiev’ (stabiel) en ‘nitsav’ (vertikaal). Een matsewa is dus niet zomaar een steen, maar een rechtopstaande steen, die opvalt op de vlakke grond. Deze grafsteen staat aan het hoofdeinde van het eigenlijke horizontale graf. [Lees meer…]

Hadassa alias Esther

door Ze’ev Bar

In het verhaal dat op 14 Adar (Poeriem) in de synagoge van een perkamenten rol wordt voorgelezen, verbergt de heldin Esther haar ware joodse identiteit voor haar echtgenoot, de Perzische koning Achasjverosj (Xerxes). “Hadassa – dat is Esther – een meisje, bekoorlijk van gestalte en schoon van uiterlijk”, zo wordt zij in het gelijknamige bijbelboekje (2:7) aan ons voorgesteld. Wie het verhaal wil lezen vindt het in een moderne vertaling in Musaph-Andriesse (1), het historische decor in het handzame boekje van ons mede-lid Nechama Mayer-Hirsch (2). In deze bijdrage willen wij de bovengenoemde dubbele identiteit nader belichten. [Lees meer…]

In Meppel droeg Seppel een keppel

door Ze’ev Bar

Een parnes, een slager in Meppel
Had een zoon, een student, genaamd Seppel,
Als Seppel leefde in Amsterdam
At hij broodjes met ham,
Maar in Meppel droeg Seppel een keppel.
Jaap Meijer

Meppel en keppel zijn bekend, maar wie is Seppel? Seppel is de koosnaam van Ze’ev, het Hebreeuwse woord voor een ‘wolf, symbool van de bijbelse stam Benjamin (Gen. 49:27). De harde ‘s’ verving de zachte ‘z’, de harde ‘f’ de zachte ‘v’. De concierge op mijn school, een Amsterdamse havenarbeider, noemde me ‘chef ‘! De Hebreeuwse letters ‘p’ en ‘f’ zijn identiek. Uit Ze’ev ontstond Sep. De uitgang -el is een diminutief (verkleinwoord). Vergelijk Jan/Jantje, meid/meisje. Seppel is dus een lief klein Wolfje. [Lees meer…]

Op zoek naar Hans Goudsmit, 1921-1944

Lezing door John Löwenhardt

Tijdens een fietstocht met zijn onafscheidelijke viervoeter Moos door het Friese boerenland adopteerde John Löwenhardt op 17 mei 2017 een rode zwerfkei. Dit gedenkteken aan de Ryksstrjitwei tussen Leeuwarden en Franeker wijst de voorbijganger op de standrechtelijke executie die hier op 19 november 1944 plaatsvond. Onder de drie mannen bevond zich overduidelijk één Jood. Wie was hij, hoe kwam hij hier, waar kwam hij vandaan, waarom werd hij gefusilleerd, wat was zijn levensgeschiedenis? [Lees meer…]

De familie Montezinos

door Ze’ev Bar

In januari 2017, toen ik 85 was, kwam een vrijwilligster Yvonne van JMW om wekelijks met mij boodschappen te doen. Haar moeder is een Montezinos, en ze wilde graag meer van haar joodse wortels weten. Dus begon ik voor haar te pluizen.

[Lees meer…]

Wally de Lang over het Waterlooplein

lezing, zondag 18 juni 2017, 14u. | ontmoetingscentrum Lev, Kastelenstraat 80 Amsterdam-Buitenveldert

Eind jaren dertig woonden in een huizenrij op het Waterlooplein, waar nu de ingang van het stadhuis is, 26 Joodse gezinnen, 130 mensen in totaal. Wie waren de bewoners van deze huizen? Ze waren arm, konden vaak niet schrijven, hadden geen geld voor foto’s, lieten bijna niks na. Het is belangrijk deze mensen – voor zover mogelijk – uit de anonimiteit van het grote getal te halen. Zij waren met velen en ook zij hebben geleefd, gestreden, liefgehad en zijn uitgemoord, maar in de openbaarheid is er niets dat aan hen herinnert. In dit boek stappen de voormalige bewoners uit de mist van het verleden. [Lees meer…]

Voor leden

facebookMeld u aan bij onze besloten Facebookgroep